曾國藩家書

	定價：1400元
	傳承價：999元

曾國藩家書全套【全四冊】

清光緒五年（1879年），傳忠書局首次刻印。

《曾文正公家書全集》，刻本刪去許多文字，有的刪節更達三分之二以上。

小知堂《曾國藩家書全集》，乃根據岳麓書社出版的《曾國藩全集‧家書卷》，把刻本刪去的文字補充復原，並用仿宋體編排，以便大家思考和研究。

解惑篇

一、刻本為什麼要刪去許多文字？

傳忠書局刻本，沒有照曾國藩家書原樣刻印，而是刪去了許多文字。刻本收信904封，367封有刪節，有的刪節文字達2/3以上。小知堂出版的《曾國藩家書全集》，把刻本刪去的文字補充復原，特意用仿宋體排印，讀者可以一目了然（根據岳麓書社的《曾國藩全集‧家書卷》和海南出版社的《曾國藩往來家書全編》整理復原），由此可問︰當時為什麼要刪去這些文字？

　　也許大致有下面兩個原因︰

（一）維護曾國藩的忠臣廉潔形象。

（二）壓縮文字，使行文簡潔。

　　在家書中，曾國藩反覆強調「節儉」，事實上他很難做到（心有餘，勢不允）。

　　第146封末寫道︰

「十三申刻，母親大人發引，戌刻下殲歹聿。〔十二日早響鼓，巳刻開祭，共祭百餘堂。十三日正席一百九十席，前後客席甚多。十四日開吊，客八人一席，共二百六十餘席，諸事辦得整齊。母親即權厝於凹裡屋後山內，〕十九日築墳可畢。」

　　方括號中的仿宋字，就是刻本刪去的，從中不難看出，曾國藩母親去世時，祭奠排場大︰正席有2000多人參加。那是在湘鄉老家，一個很偏僻的山村，當時曾國藩42歲，官居二品。

　　家信中幾乎隨處可見，曾國藩及家人服用人參、鹿茸等藥物，非奢豪大家，是享用不起的。刻本把這類文字刪去了許多。

　　在殺人這一點上，曾國藩殘忍（儘管說，在他那個立場，也許是對的），得「曾剃頭」綽號（九弟國荃，則因善於圍城，得到「曾鐵桶」綽號），刻本也掩蓋了這一點。
　　在第254封信中，曾國荃正在圍攻江西吉安，曾國藩勸九弟不要著急︰

「弟不必慌忙，但當穩圍穩守，雖遲至冬間克復，亦可〔無礙，〕只求〔全城屠戮，〕不使一名漏網耳。」

「全城屠戮」四字刪去，分量輕重，大概可以說「天壤之別」吧。

　　這部《家書》的編排體例按時間先後順序排列，讀者可以在連續性中，發現許多事情的前後聯繫。比如，曾國華死於三河之役後，曾國藩在家信中反覆講述失弟之痛，並懊悔與曾國華發生的一系列爭執。

　　依順序讀下來，也可以發現，早期信件充滿了年輕人的豪氣，到老時，意氣瑟縮，如敗葉滿山，盡是垂暮。如第1458號，一味感嘆「無術挽回」，「屋多人少，殊覺空曠」，末了又嘆宦途艱險，大有「秋風涼兮木葉下」意思。

　　那封信寫於1871年12月19日，離他去世僅80餘天，衰頹之氣溢滿紙面，與第1封信相比，哪裡還看得到少年氣象（在第1封信中，不僅詳述進京行程，還關心諸弟學業）。這種心志意氣與感情的變化，不在一個連續的書信系統中，就不易透徹了解了。

　　另外，序號是從頭到尾順序而下，沒有別的意思，只為檢索方便，刻本原無。

二、這部《家書》還有哪些特點？

為方便今天的讀者，這部《家書》在編輯體例上還做了三點處理︰

（一）

　　鑒於今人對古代紀年的陌生，給出了每封家信的公元紀年，讀者可以直接聯想到相對應的歷史事件。比如第17封信，「道光二十二年」，看到「公元1842年」，會想起第一次鴉片戰爭，即可去了解曾國藩當時的心情（曾國藩在該信末尾講道︰「英夷去年攻占浙江寧波府及定海、鎮海兩縣，今年退出寧波，攻占乍浦，極可痛恨。」）。到第22封信，「道光二十二年九月十七日」時，即公元1842年10月20日，第一次鴉片戰爭臨近結束，曾國藩講道︰「英夷在江南，撫局已定。……此次之費，外間有言二千一百萬者。」這實際上給讀者提供檢索方便，直接按公元1856年查第二次鴉片戰爭，或1864年查找天京攻破之時，比起咸豐×年，同治×年，無疑是便捷多了。

（二）

　　每封家信之前，寫了簡單的提示，點明信的主要內容，或者是值得特別指出的東西。比如第31號，長達3700餘字，講到的事多，要用幾十個字來提煉，實不容易，因此只概括了有現實指導意義的思想。

（三）

　　家書文字太多，在短時間內要讀完也不容易。書中就給其中一些有重要意義的文字加了橫線，讀者可以迅速翻檢到。

三、曾國藩為什麼有吸引力？

　　曾國藩是中國近代史，乃至整個古代史上的一個奇特人物。他的歷史功過，至今尚難有一個權威的結論。

　　僅僅從人的角度來看，無疑地，曾國藩有許多的優點，歷史影響之一就是他的人格力量。他打破了天才的神話，為「成功出於勤奮」樹立了一個榜樣。在克己修身、嚴訓子弟上，又秉承了中國的傳統美德。就立德、立功、立言三不朽來說，立德最難，而且最虛，曾國藩的門生稱譽他從一個普通人修到了聖哲的境界──內聖外王，這似乎誇張了一點，但「克己、修身、勤政」幾字始終有現實意義。這些東西，在《曾國藩家書》中有豐富的體現。

　　《曾國藩家書》是一部書信集，在一定程度上為曾國藩講了許多好話，但其容量遠不止這些。

　　對於當時的政治、軍事、文化、民俗、地理、水文（家信中多次講到黃河水患、永定河水患及其治理情況）、外交、養生等諸多東西，家書都有涉歷，留下許多真實的資料。

　　此外，本書的最後一封信，即附06號──同治三年四月二十日與九弟國荃書，刻本沒收──從一定程度上反映了曾家與李鴻章、湘軍和淮軍之間的矛盾，因此特別收在本書末尾，供參考（這是根據海南出版社1997年出版的《曾國藩往來家書全編》來的，此前的本子都沒收錄。從當天的日記來看，曾國藩早晨給九弟寫了一封信，即第1111封，晚上二更時又「寫一密信」，就是這一封了）。

　　末了，附上梁啟超對曾國藩的評價，相信這段話對理解曾國藩，研究他的人格力量，並借以為鑒，會有所幫助。

　　文正固非有超群絕倫之天才，在並時諸賢傑中，稱最鈍拙，其所遭值事會，亦終身在拂逆之中，然立德、立功、立言並三不朽，所成就震古爍今，而莫與京者，其一生得力在立志自拔於流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恆，帥之以誠，勇猛精進，堅苦卓絕，如斯而已！如斯而已！吾以為使曾文正公今日而猶壯年，則中國必由其手而獲救矣。

　　說曾國藩能救中國，似乎誇大了一點，而且他的負面的歷史影響也很大，但作為一個人，他的極可貴處，就在於「立志自拔於流俗，而困而知，而勉而行」，這是有很積極的人生意義的。