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太宰治最重要的作品【無庫存】
書名:人間失格
作者:太宰治
發行年份:2001-05-01 裝訂方式:平裝
開本:25K 頁數:184頁
ISBN書碼:9570405708 CIP書碼:861.57
書籍重量:285(g)
書系:世界文集 書別:日本文學
會員價:128元 特價:144元 市價:160元
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【專文推薦】  
    淒絕的自我毀滅—《人間失格》

  是什麼樣的魅力,讓《人間失格》不到三個月,就狂銷一空,應讀者強力要求下,連夜加印!一出書,就獲得六月份中國時報開卷版推薦書評……
  失去作為人的資格的人,究竟是過著怎麼樣的人生呢?是想看穿人性的虛偽抑或思索著人生的難題?
  太宰治的文字裡,透露著深沉悲涼的色澤,《人間失格》正以這樣的姿態,控訴身為人最真切的痛苦!當人自覺其內外世界失衡,既無能認同,又無力改變,即失去作為人的資格……看似頹廢陰鬱,然就文學的角度而言,卻富藏淨化心靈的熱能。太宰治的文字,既樸實、耐人尋味而且總是深深觸及人性幽暗底層……
  幾近凌虐儀式的自我質疑與解剖,讓太宰治的作品,對於自我與日本社會的陳腐、虛偽和罪惡作了一次次深刻的挖掘。用激進徹底的放浪形骸來表達他們的抗議,在最虛無的同時似乎也為求自由的存在。太宰治是非常感性細膩的,他懷舊與毀滅性的衝突常能讓人感覺到其炙熱的心。
  太宰治消沈的一生始終沉浸在叛離舊價值的憧憬,以輕淺生動的文字揭露著無可救藥的媚俗性,但弔詭的是他卻迫不及待地落入大和民族另一個根深蒂固的傳統--在絢爛巔峰下的凋零之美。
  太宰治的作品很少難解之處,也罕見冷酷、醜陋。嬝炙L的作品,絕不會有被羞辱、傷害之感。這樣一位嚴以律己、寬以待人的人,其作品總像是在與我們溫柔地說話,清楚地知道我們的卑屈、落寞。尤其常用破格的文體(即無主語和述語)來表達內在的急迫與撼動。如果說《斜陽》是部追憶舊時代並重拾希望的輓歌,那麼《人間失格》則是淒絕無比的悲歌。
  如果將故事的主人翁葉藏的手札與太宰治的年譜、傳記對照併讀可以很清楚「葉藏」其實就是以太宰治本身為範本所創造出來的人物。與一般的自傳小說相比,雖然型態上有大幅的改變,但若針對構成故事骨架的事件,很容易便可指出哪些是取材自太宰治自身生活經歷中的事端。
  在「序言」中,巧妙地以三張相片揭開序幕,每張相片相對於第一到第三手札,藉由相片的印象,讓讀者深入葉藏的內心世界。
  「第一手札」撰寫著由搞笑為出發點的少年時期,但本身卻淺顯易懂。源自於出身富家所造成的無知與對他人意識過剩,造成自我模糊導致分裂。當自我無法固定,因而產生存在感危機,為此以自我丑角化來彌補自我分裂的空隙。
  「第二手札」描寫著從進入中學後到殉情未遂的事情,比較算是追述著一個個的事件。中學時代因竹一而對妖怪似的畫開竅,這可視為太宰初期作品矢志成為作家的場景相通,而前往東京後的左派運動體驗、殉情未遂,則大致浮現了昭和五年太宰治的實際生活。
  「第三手札」中表演丑角的機會不多了,反倒是與堀木和比目魚往來密切(兩者可謂是俗世的代表),使得葉藏對社會的認知漸漸得由抽象轉為實體「我似懂非懂地若有所悟。這是個人與個人之爭,是當下之爭而且最好能勝。人是絕對不會服從人的,就算是奴隸也會有奴隸般卑鄙的報復。因此,人除了當下一求勝負外,根本不用下工夫茍延殘喘。」這是將抽象的社會化約為個人的結果,進而轉為尋求純真的信賴感。故當信賴感破碎之時,毫無招架導致人間失格的境界。人生的真相不復存在!
太宰治藉由《人間失格》提出了身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚,在完成本篇作品之後,太宰終歸還是選擇了自溺的方式為人間失格劃下最後的句點。

推薦者:小知堂編輯 謝函芳

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