| 開啟浪漫主義的勃興，使德國文學踏上世界文壇的雋永之作——《少年維特的煩惱》，是歌德對自由意志的抒發、真愛的無限嚮往、情感與心靈結合，做了最真善美的呈現。
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在文學藝術上，對當時的人們而言，他帶給人們盡情抒發情感與想像，忠於表現自我的想法，雖然這是一個心酸的浪漫愛情，但全篇洋溢著豐富的自然情感，給人一種接近自然生命力的喜悅，尊重內心深處的感情，拒絕虛偽和陋俗的規範。故與其說維特因情場失意而殉情，不如說是在世俗窠臼的壓力下，對自由和熱情無聲的吶喊。
浪漫多情的歌德，將自己對夏綠蒂•布夫那份愛戀的掙扎與失戀的痛苦體驗，以藝術的型態昇華為詩的形象，雖說熱情的殘酷將維特的身心導向破滅，從破滅中尋獲心靈的完整，但事實上，歌德意識到自己與維特的界限，所以作品採用輯錄書簡的形式，隨處插入看似旁觀者的註語，甚至在最後還從編者的角度，以更客觀的距離看待整個故事的發展。我們幾乎可以認定署名者就是歌德，他對自己說話，並且客觀的描繪事實，意圖藉此超越與維特同樣的命運，在臨終的場景，歌德作了冷靜而客觀的闡述，由此可見這並非詩人瞬間熱情的煽動，而是超脫藝術的療傷之泉。
全書瀰漫著情景交融下的天人合一、感性流露的民胞物與之外，更表達了歌德純潔、誠摯、高尚的思想，以及那份宣洩人生、自然和藝術的智慧。
《少年維特的煩惱》在一七七四年發表後，那股『維特熱』就席捲當時的青年，使得本書有個『精神的流行性感冒病原體』的雅稱，從內在和外在的角度競相模仿，書中那股將熱情化為現實行動的衝勁，更是將德國推向新時代的傑作。這股熱情與智慧，更是每位愛好文學者汲取的泉源。
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