推理

「捕物帖」源自日本江戶時代的「捕物帳」，是日本獨有的偵探小說形式。當時日本尚未與西方科學文明接觸，捕頭只能憑直覺和單純的推理找出真凶。坂口安吾以西風東漸的明治維新為背景，更添加「捕物帖」的多元風格和時代色彩。本書精選10篇佳作，在精巧細膩的解謎過程中，展現坂口安吾對推理小說的獨到見解；並塑造兩極端性格偵探，以負面人物的性格、思考、行動來突顯正面人物之智慧，不愧為時代推理小說的先驅作品。

布朗神父的登場，對推理文學的意義，不只出現一個神職偵探，更在於他完全捨棄福爾摩斯「物件導向」的思考模式，不再關心指紋、腳印、血型等前述作家們挖空心思用以布置詭計的物理證據，而加入一項影響人類行為更重要的科目：犯罪心理學。
在作者卻斯特頓的整合、鎔鑄下，不但昭示謎團背後的運行機轉，也賦予事件構成本質的新註解，畫龍點睛、一針見血，充滿人類的處世智慧，也使得推理小說洋溢著哲思觀瞻、人情洞悉的咀嚼樂趣。

《不連續殺人事件》毫不留情揭開人性底層真相，解謎手法細膩曲折，堪稱日本戰後本格推理經典代表作。二次大戰後不久的某年夏天，詩人歌川一馬的山間別墅聚集前來避暑的學者、詩人、作家、畫家、醫生、演員等，皆為當時的上流階層，人際關係錯綜複雜，愛恨交織，導致八樁慘案發生。在開放場所、無明確不在場證明的情況下，人人皆可能是凶手。該如何抽絲剝繭，解開謎團？作者坂口安吾以嘲諷的口吻，塑造出一個個面目猙獰的醜惡眾生相。

《布朗神父探案全集》以犯罪心理學為主的辦案風格，對人性純粹的直觀洞察，確立推理文學進入黃金時期的轉捩點！所謂證據可以變造，解釋可以拼湊，真凶其實可以藉錯誤的推論而逍遙法外。然而，古諺云：「江山易改，本性難移。」不管如何掩飾、如何偽裝，都很難大改以往的行為模式。於是，布朗神父抵達案發現場後，看的不是菸蒂、不是血跡，而是凶手的犯罪模式，一種瀰漫在現場的無形印象。

《日本偵探小說選大阪圭吉（卷二）》收錄日本二次大戰前偵探文壇本格最受歡迎作家大阪圭吉十一篇精彩作品：〈花束之蟲〉、〈燈塔鬼〉、〈三狂人〉、〈銀座幽靈〉、〈靜止的鯨群〉、〈幽靈妻〉……其中，〈幽靈妻〉是作者死後兩年，人們從其生前未發表過的遺稿中找到的珍貴短篇。
大阪圭吉既不是所謂的宗師，也非一代巨匠，所留傳下來的小說卻特別令人懷念。這可能是因為，大阪圭吉的著作已經超越技術上能夠達到的領域，形成擁有獨特感受的無與倫比的小型世界。

《日本偵探小說選大阪圭吉（卷一）》收錄大阪圭吉九篇作品，加上「連續短篇回顧」等散文。其中包括被推崇為日本推理史上短篇本格推理前十強的〈葬禮機關車頭〉；冷峻刻劃沉迷於找尋金礦的男人終致狂亂過程的〈溶雪〉；以海底礦坑為舞台、被公認是最傑出的本格中篇〈坑鬼〉……
述及大阪圭吉時，任何人提到的都是其解謎小說的純粹性與先驅性。大阪圭吉的個性如今仍舊存活，放諸於現代的推理小說中，其形貌甚至還綻放鮮明的輝彩。